《黄花飘飘》

主   神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启示录1:8）

《黄花飘飘》

黄花繁盛伴风舞，绿叶飘摇迎花落，

绿黄相拥遍地彩，沙沙声响入心流。

花叶拥舞眼目前，墙外车马行无踪，

心隐黄花落残枝，仰头定睛阿拉法。

------------------------------------------------------------------------------

生活太盲，忘记跟自己对话，

真心话越积越多，

越来越累，累得忘记了自我……

我只想，静静地坐着，呆呆地看着，

看着祢的创造物，思念祢的存在，感受祢的恩典。

祢是我唯一的  神。

祢是世界的开始（阿拉法），也是世界的结束（俄梅戛）。

我思念祢。

老师说

雅歌1:4

愿 你 吸 引 我 ， 我 们 就 快 跑 跟 随 你 。

小时候，孩子总爱告诉父母：“老师说要这样这样……”
甚至还玩起了“老师说”的游戏。

长大后，“老师说”这句话似乎不能随便用。
多说了，他人会认为我把老师当成“神”。

“老师说”这句话的背后有什么意义？
坐下来慢慢思考，我才发现“老师说”其实并不是真的“老师说”，
而是我认同老师说的话，才会不自觉地说出了“老师说”这三个字。

小时候的“老师说”就真的只是重复老师说的话；
长大后的“老师说”其实就是自己想说的话。
可能其他人不是那么理解我的“老师说”，
所以，我必须换一换，改成“圣经说”。

老师说的话也是摘录圣经（神的话），
既然我要重述，那就直接提起“圣经说”就好了，
再加上自己的叙述，那就不会让听者误会，
我把老师当神了。

诗班学习记（二）

         不知什么时候开始，我发现原来旁听也是一种学习的方法。或许是因为数年前，我开始从其他老师的公开课中学习其可取之处，所以也开始想透过“旁听”这方法学习带领诗班的细节。可是，老师不让我单单听，还要写。┐(‘～`；)

         要唱好一首歌的确不简单，但要指导他人唱好一首歌更不简单。发现问题是一回事，指导却是另外一回事。

         一开始，老师先让诗班员根据声部坐在各自的位子。每一次练习或献唱都会有不同的状况出现，指挥必须根据情况改变声部的分配，如很少男生出席，Alto就跟男生唱同一个部分。

         当发现诗班员的音准有些偏离原调，老师都会亲自唱出那段旋律，让诗班员跟着唱，从不让诗班员只听钢琴的音练唱。后来，老师说，这是因为钢琴的音与人的声音有差别，所以指挥必须唱出旋律，让诗班员听后跟唱。不仅仅这样，老师还让一个声部的诗班员集中练习音准偏离的部分，不断重复，让旋律刻在诗班员的脑海中，再次合唱的时候音准就不容易偏离原调。

当练习其中一个声部的部分，老师让全部人一起唱。他告诉我，学习唱一首歌，不是只学自己的部分，而是学习整首歌的每个部分。这样的话，当自己唱的时候也知道其他声部唱的部分。这就让我联想到每位主内弟兄姐妹都是不同的肢体，在主里同心事奉，荣耀神的名。

         当诗班员练唱的时候，指挥不仅要注意听声音的音准，还要观察他们咬词的嘴型。老师亲自示范正确咬词的嘴型，并会分析汉语拼音提醒咬词的部分应该强调母音。当然，在还没唱出歌词之前，我们必须先唱准音。当诗班员还没写好Do Re Mi在歌谱上，指挥必须控制时间，所以不能空出时间让他们写Do Re Mi，因为这是来练习之前应该做好的准备。诗班练唱的时间有限，指挥在练习前就订下此次练习的目标，大家应该在限定的时间内完成本次练习的目标。

         唱准了音，老师让诗班员以“女”字的音唱出旋律。这样可以让诗班员练习嘴型因为唱“女”字的音时，嘴巴是前后都开，比较容易控制。练好发音就可以开始练习唱出歌词。老师也有以“Mi”和“Li”的音练习唱出《哈利路亚，哈利路亚》的旋律，练习唱出活泼的曲调。开心与柔和的歌曲都有各自的唱法。Alleluia一词的应着重在“lu”。第一次练习这歌曲，大家跟着节奏读出歌词，为了唱准每个节拍。唱长音后不可吸气，可在唱长音之前吸气才唱长音。

         老师常强调诗班员头脑里面应画出声音，其中一个是唱出的每一句都有一个弧度，而不是直线的声音。当出现Fi(^#4)时，老师也把曲调联系另一段也是半音的旋律(Re Do Ti)，让诗班员更容易记得旋律的音调。

         除了技巧的指导，老师也常常以温柔的语言提醒诗班员该改进的部分，并时不时提醒下一次练习的部分，让诗班员可以在下一次练习之前各自练习，再次一起练习的时候就更容易一些。这让我想起老师对我说过的话——“用爱心说诚实话”。

这实在有太多的东西要学了，暂时就学到这里吧！感谢主。

诗班学习记（一）

          今天一早我就出门，到医院复诊，吃了午餐就到怡保昆仑喇叭卫理公会旁听林弟兄指导诗班。怎料，林弟兄让我写一篇文章，关于我从旁听中习得的一切。可是，我却写了别的内容。XP

          当我回到家坐下来，静静思考：为什么林弟兄会来到江沙这个小地方指导诗班？我翻查回去第一次与林弟兄的对话。原来是2014年！2014年6月2日，那是我第一次信息林弟兄关于学习声乐的事情。后来还有断断续续地联系。2015年二月，林弟兄非常积极地提供我进行诗班训练的建议，可惜还是没谈成。同一年的10月，他还是有再次问起我教会的诗班，不过那时教会还是没有诗班。

          直到2017年1月8日，我发现林弟兄在怡保的教会训练诗班，马上就信息他，想到怡保跟他学声乐，可是没碰上“天时地利人和”的情况。同一年的9月5日，本来我想到怡保教会去旁听林弟兄指导诗班，却从面子书得知他要回砂拉越实习了，就信息他。这一聊，却是上帝给我一个成立诗班的机会。林弟兄不计前嫌，开始提供举办一日训练营的机会的资料。我也没有把握可以进行这训练会，恰巧这一年的三月我当上了教会执事，而且还是崇拜组的执事，所以可以直接在会议里提出这提议。可是，我知道既然提出了，我就要委身，不是想来就来，想走就走。

          自从大病一场后，我开始安定下来。上帝借着筹备家庭营的期间，让我重新回到祂的面前悔改认罪、学习谦卑。我答应成为家庭营期间的吉他手，所以必须练习。当自己一人在房间内，手指拨动着吉他弦，口里轻轻地唱着赞美诗，我觉得我的歌声改变了，变得不像以前那样浮夸和空虚，声音听起来更实在一点。上帝似乎透过我的歌声告诉我：“不要害怕，不要怀疑，只要信！”后来我开始在YouTube找关于圣乐的视频，一开始找到了唐崇荣牧师的证道视频，后来就找到了李忠民牧师的分享。在开车去学校的路上，听了又听，不停地思考，甚至写下关于圣乐事奉者应有条件的笔记。

          我不断地祷告，也不断地询问林弟兄的意见与建议。最后，我鼓起勇气，在执事部的会议中提出诗班训练营和成立诗班的事情。上帝有祂的计划。相隔四年，2018年1月24日，江沙信义会诗班就这样成立了！感谢上帝的看顾与带领，让我有机会成为在教会工作的人，并不是坐着摇脚、等丰收的人。这只是一个开始，希望在未来的日子，我可以更加倚靠神，为上帝工作，直到归故乡的那一天。

凡 有 氣 息 的 都 要 讚 美 耶 和 華 ！ 你 們 要 讚 美 耶 和 華 ！

（诗篇150: 6）

为什么选择了圣乐？

将 近 耶 路 撒 冷 ， 正 下 橄 榄 山 的 时 候 ， 

众 门 徒 因 所 见 过 的 一 切 异 能 ， 都 欢 乐 起 来 ，

大 声 赞 美 神 ，说 ：

“ 奉 主 名 来 的 王 ， 是 应 当 称 颂 的 。

在 天 上 有 和 平 ， 在 至 高 之 处 有 荣 光 。”

众 人 中 有 几 个 法 利 赛 人 对 耶 稣 说 ：

“夫 子 ， 责 备 你 的 门 徒 吧 。”

耶 稣 说 ：“ 我 告 诉 你 们 ， 若 是 他 们 闭 口 不 说 ， 

这 些 石 头 必 要 呼 叫 起 来 。”（路19:37-40）

上个周末，两天我都在忙着教会的诗班营。
星期六在招待老师的时候，他问了我一个问题：
“为什么选择了圣乐？”
我的头脑一片空白。

对呀！为什么呢？过了数个月，我已经把初衷忘得一干二净了。
我只是记得在筹备教会家庭营的那个星期，我每天都在房里自弹自唱赞美短诗。
那几天，我的心里很踏实，没有以往的空虚，似乎上帝就陪着我身旁。

那为什么是圣诗？我本来就喜欢古典乐。
很多年轻人，甚至是我的学生都会嫌弃比较旧的歌曲。
可是，我不认同他们。
既然圣诗被古人留下，经历了岁月的洗涤，更显出它的宝贵。
对我而言，圣诗能从以前流传至今，其中一定蕴含了无法估计的价值。
它正等着我们去挖掘它的价值。

但我并没有把这些想法说出来，我只是轻描淡写地回答了几句：
“我喜欢很多人一起唱歌的声音，就像天使一样。
成群的天使赞美神，我也想要这样的敬拜。”

这让我想起旧约时代的亚伯拉罕和挪亚。
对他们而言，敬拜神是理所当然的事情，不需质疑神，
因他们的本能告诉他们，世界都是一位神所创造的，别无他神。

这样的话，敬拜就应该是每个人的本份，上帝创造人就为了彰显祂的荣耀。
当人不再开口敬拜赞美神，神要兴起路旁的石子起来开声赞美、述说祂的荣耀。

这也不代表传福音不重要。赞美神的时候，我们用声音和旋律唱出神的荣耀。
唱得好，唱得对，抱着赞美神的心态将歌词正确地唱出来，那也是一种传福音的方式。
Soli Deo Gloria.